Wapenuitrusting

Wapenuitrusting; (geschreven door Derek Prince)

In zijn wijsheid en genade heeft God ons alle wapens gegeven die nodig zijn om de overwinning te behalen. Omdat onze oorlog zich afspeelt op het geestelijke vlak zijn ook onze

wapens geestelijk. In 2 Kor. 10:4 zegt Paulus: De wapenen van onze veldtocht zijn niet vleselijk, maar krachtig voor God tot het slechten van bolwerken.

De bolwerken die we aanvallen zijn eveneens geestelijk. Door de eeuwen heen heeft satan

ze opgebouwd in de harten en het denken van de mensheid. Het zijn bolwerken van

angst, begeerte, haat, afgoderij, rassendiscriminatie, religieus bijgeloof en nog veel meer.

Deze bolwerken dwarsbomen alle pogingen van politici om over echte vrede te onderhandelen. De logische en politieke argumenten die aan die besluitvorming ten grondslag liggen zijn niet sterk genoeg om de geestelijke bolwerken die vrede in de weg staan te doorbreken. Echte vrede komt pas op aarde als het koninkrijk van Christus hier gevestigd is.

Dat is het doel van onze strijd en daarom hebben we geestelijke wapens nodig. Daarmee

kunnen we de geestelijke bolwerken in de harten van mannen en vrouwen neerhalen en

de weg voor Christus bereiden zodat Zijn koninkrijk zal komen -eerst in de harten en tenslotte op de hele aarde.

Zeven onderdelen van de geestelijke wapenuitrusting

In Efeze 6:13-18 noemt Paulus zeven geestelijke wapens die we nodig hebben. Het zijn

voorwerpen van geestelijke toerusting . Paulus doet dit naar het voorbeeld van de uitrusting van een Romeinse soldaat in die tijd. Dit is de lijst van onze wapenrusting:

1. De gordel van waarheid (vers 14)

In Paulus’ tijd droegen mannen en vrouwen gewoonlijk lange, losse gewaden die tenminste tot aan de knieën reikten. Voordat ze iets konden ondernemen, moesten ze hun gewaad

oppakken en tussen hun gordel stoppen. Pas daarna konden ze in beweging komen. We

zien dit verschillende keren terugkomen in de uitdrukking: omgord de lendenen…

Het gebruiken van de gordel van de waarheid betekent dat we elke vorm van oneerlijkheid of compromis verwerpen. Als we deze dingen niet opruimen en uit de weg doen, zullen ze onze geestelijke voortgang en groei belemmeren. We moeten trouw zijn aan de

waarheid van de bijbel, zelfs als ons standpunt controversieel of impopulair is. Eerlijkheid is een voorwaarde om openbaring van God te ontvangen

En boven alles moeten we volkomen open en eerlijk zijn in ons contact met God zelf. Dit is

een voorwaarde om openbaring van God te kunnen ontvangen. In Psalm 51:8 zegt David:

Zie, Gij wilt waarheid in het verborgene, in het geheim maakt Gij mij wijsheid bekend. God onthult zijn verborgen wijsheid alleen aan degenen die (de) waarheid hebben in het verborgene.

2. Het pantser der gerechtigheid (vers 14)

Dit pantser beschermt ons hart. In Spreuken 4:23 worden we gewaarschuwd: Behoed uw

hart boven al wat te bewaren is, want daaruit zijn de oorsprongen des levens. Ons succes in het geestelijk leven hangt af van ons hart. Onze relaties moeten oprecht zijn, zowel met God

als met mensen. We moeten het voorbeeld van Paulus volgen en hierin oefenen, altijd een

onergerlijk geweten te hebben voor God en de mensen. (a)

De rechtvaardigheid die God zoekt is niet alleen maar een intellectuele instemming met

een bepaalde leer. Het is de toestand van ons hart, niet van het verstand, want met het hart

gelooft men tot gerechtigheid (b). Het gaat niet om het volgen van godsdienstige regels.

Paulus had zich daar jarenlang mee bezig gehouden, maar toen hij Christus ontmoette

veranderde zijn doel: …opdat ik Christus moge winnen, en in Hem moge blijken niet een eigen gerechtigheid, uit de wet, te bezitten, maar de gerechtigheid door het geloof in Christus, welke uit God is op de grond van het geloof (c).

3. De voeten geschoeid met de bereidvaardigheid van het evangelie des vredes (vers 15)

Romeinse soldaten hadden sterke sandalen. Hierdoor waren ze erg wendbaar. Ze stonden

snel klaar als ze een lange mars moesten maken. Ook als christenen moeten we mobiel zijn

-voortdurend beschikbaar voor het doel van God, waar en wanneer Hij ons roept -zelfs al

is het kort van tevoren, of al zijn er onverwachte omstandigheden. Dat vraagt om voorbereiding: we moeten vertrouwd raken met de basiswaarheden van het evangelie en leren

hoe we deze aan een ongelovige kunnen overbrengen.

Bovendien gaat het om een evangelie van vrede en dat kunnen we pas goed overbrengen

als we echte vrede in ons hart hebben -een vrede die niet afhangt van uiterlijke omstandigheden. Voor een verwarde zondaar in moeilijkheden zal de toon van onze stem waarschijnlijk meer overbrengen dan de woorden die we spreken.

4. Het schild van geloof (vers 16)

Het woord dat wij vertalen met ‘schild’ hangt in de grondtekst samen met het woord voor

‘deur’. De lengte van zo’n schild was langer dan de breedte. Een getrainde soldaat kon

over de grond kruipen en zijn lichaam zo onder het schild plaatsen dat hij volledig

beschermd was. Maar hij moest gezond en atletisch zijn. Iemand met overgewicht werd

niet helemaal beschermd door het schild. Ook ons schild van geloof moet in alle opzichten

compleet zijn. Het moet onze hele persoonlijkheid bedekken: geest, ziel en lichaam. We

moeten geestelijk zo getraind en geoefend zijn dat we onszelf kunnen terugtrekken in een

gebied dat helemaal bedekt wordt door de beloften van de bijbel. Alle dingen in ons leven

die overtollig of gemakzuchtig zijn, vallen buiten de bescherming van ons schild.

Soms zijn de pijlen die satan tegen ons gebruikt ‘vurig’. Ze staan in brand. Ze zijn niet

alleen ontworpen om ons te verwonden, maar ook om ons te doen ontvlammen. Ze kunnen brandhaarden van roddel, laster of verdeeldheid in families of zelfs hele denominaties

veroorzaken. Maar wie het schild van geloof op het juiste moment effectief gebruikt zal de

pijlen niet alleen stoppen, maar ook doven. Het schild zal de vlammen blussen.

5. De helm des heils (vers 17)

Zoals het pantser ons hart beschermt, zo beschermt de helm ons verstand – ons gedachtenleven. De gedachtenwereld is de plaats waar christenen het meest worden aangevallen. In ons denken speelt zich een voortdurende oorlog af. Satan probeert ons gedachten in te fluisteren die ons storen en die ons afhouden van effectieve oorlog tegen hem.

Bij Efeze 6:17 werd verwezen naar 1 Tessalonicenzen 5:8: …de helm van de hoop der zaligheid. Als pessimisme een probleem is, dan is optimisme, hoop op redding, de logische oplossing. Bijbelteksten opzoeken -en het uit hoofd leren –geven een basis voor sterk, voortdurend optimisme. En daardoor is je verstand goed beschermd tegen iedere aanval van depressie, wanhoop of ontmoediging.

De wapens die we tot nu toe hebben bekeken dienden alleen -of hoofdzakelijk-ter

bescherming of verdediging. Pas daarna noemt Paulus de wapens die nodig zijn om de

vijand te kunnen aanvallen. Hij heeft daar een logische en praktische reden voor: als we

proberen aan te vallen voordat onze verdediging in orde is, zijn we niet voorbereid op de

tegenaanval van de vijand en worden we slachtoffers. Dit is een belangrijke reden waarom zoveel christenen gewond raken en sneuvelen.

We zullen nu de twee laatste wapens bekijken:

6. Het zwaard van de Geest, dat is het woord van God (vers 17)

Dit zwaard kan gebruikt worden ter verdediging of voor een aanval, maar voornamelijk

om aan te vallen. Iemand zei: ,,De aanval is de beste verdediging’’ -en dat is vaak waar in

de geestelijke wereld.

Het woord dat in vers 17 vertaald wordt met ‘woord’ is het Griekse woord ‘rhema’. Dit

‘rhema’ heeft meestal betrekking op een gesproken woord. Als onze bijbel alleen maar op

onze boekenplank staat of op ons nachtkastje ligt, treft ze geen doel. Als we het Woord

daarentegen in onze mond nemen en het in geloof vrijmoedig uitspreken dan wordt het een scherp, tweesnijdend zwaard. Let op dat er staat ‘Het zwaard van de (Heilige) Geest’. We kunnen Gods Woord in onze mond nemen, maar het is de Heilige Geest in ons die het hanteert en effectieve slagen maakt.

Een perfect voorbeeld van hoe het zwaard des Geestes gebruikt kan worden zien we in de

woestijn waar Jezus door satan wordt verzocht. Satan benadert Jezus drie keer met een

verzoeking en iedere keer stuurt Jezus hem weg met dezelfde zin: Er staat geschreven…(d)

Jezus gebruikte geen ander wapen dan de ‘rhema’ -het gesproken woord van God. God

heeft datzelfde wapen beschikbaar gesteld voor iedere christen. Het is echter belangrijk

om twee dingen te onthouden. Ten eerste, Jezus was vol van de Heilige Geest.(e) De

Heilige Geest in Jezus leidde Hem om het zwaard te gebruiken.

Ten tweede had Jezus -zoals elke Joodse jongen in die tijd -lange bijbelpassages uit het

hoofd geleerd. Toen satan Hem confronteerde hoefde Hij geen concordantie te raadplegen

of naar de bibliotheek te gaan. De bijbelverzen waren opgeslagen in zijn geheugen. Laten

wij in onze tijd hetzelfde doen als Jezus!

Christenen worden het meest aangevallen in hun gedachtenwereld

7. Aanhoudend bidden (vers 18)

Dit zevende wapen wordt niet op precies dezelfde manier genoemd als de voorgaande

zes, maar is essentieel om de uitrusting van een christelijke soldaat compleet te maken.

Van de zes voorgaande onderdelen was alleen de laatste -het zwaard van de Geest -een

aanvalswapen en zelfs een zwaard is alleen effectief zover als de arm van de soldaat

reikt. Dit zevende wapen van aanhoudend gebed is niet onderworpen aan deze beper-

king. We kunnen gebed met recht onze Lange Afstand Raket noemen. Gericht gebed,

geleid door de Heilige Geest, kan continenten en oceanen passeren en met onfeilbare

precisie elk aangewezen doel treffen. Het is ongetwijfeld het meest krachtige en meest

effectieve wapen van het christelijke arsenaal.

Net als bij het eerder genoemde zwaard is ook dit wapen van aanhoudend gebed pas

doeltreffend door de Heilige Geest. Het moet gebeden worden ,,in de Geest’’ (f).

God vertrouwt dit wapen niet toe aan christenen die alleen geleid worden door vleselijke

begeerten en emoties.

‘Aanhoudend gebed’ omvat veel verschillende soorten gebed, zoals genoemd in

1 Timotheus 2:1: smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen. Het is geen solo

instrument dat door één christen gespeeld kan worden. Het wordt juist voortgebracht

door een orkest van verschillende instrumenten, in harmonie samengevoegd door de

Heilige Geest.

Soms lijkt het of er onoverkomelijke obstakels zijn om dit soort gebed op te wekken. In

Handelingen 4:15-18 werden de apostelen geconfronteerd met een satanische strategie die

alle verdere evangelische activiteit stil had kunnen leggen. De Joodse raad, de hoogste

religieuze autoriteit van het Joodse volk, gaf de apostelen een officieel bevel om niet te

spreken over Jezus of onderwijs te geven in zijn naam. De tegenstanders van het evange-

lie waren slim genoeg om het unieke belang van Jezus’ naam te herkennen. Zijn naam

was de kern van het evangelie. Dat had Petrus zelf aan de raad verklaard: En de behoudenis

is in niemand anders, want er is ook onder de hemel geen andere naam aan de mensen gegeven, waardoor wij moeten behouden worden. (g) Met dit besluit van de raad had satan een bolwerk gebouwd dat alle verdere verspreiding van het evangelie en de groei van de jonge kerk had kunnen voorkomen. Maar toen de gelovigen geconfronteerd werden met dit satani-

sche plan kwamen ze bijeen om Gods hulp te zoeken. Samengevoegd als één orkest rie-

pen ze het uit naar God om zijn tussenkomst. God antwoordde met zo’n demonstratie

van kracht dat de plaats waar zij vergaderd waren, werd bewogen, en zij werden allen vervuld

met de Heilige Geest en spraken het woord Gods met vrijmoedigheid. (h) Het wapen van ‘aan

houdend gebed’ had satans bolwerk vernietigd.

Tegenwoordig heeft satan in vele delen van de wereld obstakels en tegenstand opge-

bouwd tegen de voortgang van het evangelie en is evangelisatie op veel plaatsen verbo-

den.

Het is tijd voor de kerk om zijn krachtigste wapen te ontwikkelen en te gebruiken:

het wapen van aanhoudend gebed.

(a) Handelingen 24:16

(b) Romeinen 10:10

(c) Filippenzen 3:8-9

(d) Mattheus 4:4,4:7,4:10

(e) Lukas 4:1

(f) Efeze 6:18

(g) Handelingen 4:12

(h) Handelingen 4:31